f.

Todas estaban ahí. Eso ya era bastante raro. Nunca, ni siquiera en mis momentos de más profundo ocio las enlisté.

Seis de frente y veinte de fondo, marcialmente ordenadas en filas compulsivamente dispuestas. Así estaban todas las palabras que me gustan.

Escaldufa, akvo, diletancia,

eksviro               prosapia                   mequetrefe

Méjico                gandul                      malandrín

Acracia               frumentario               villanía

sucinto                pareidolia                 saudade

insurgencia         escotoma                  vodevil

Hierógamo          resiliencia                  trenodia

Heresiarca           Inopia                      sinecura

mamarracho        contumelia               sajar

Sofía                    lato                          cariacontecido

Frida                   decumano                autoeventración

prosaico              atezo                        abyecto

panoplia              denodar                    marisma

taxonomía           iconoclasta               panegíricos

hagiografía           bonhomía                 tabernáculo

circunspecto         bucólica                   douceurs

estipendios           pastiche                   amilanar

marchamo            singlar                     acedia

rapapolvo             etcétera                   réprobo

anatema      

Unas junto a otras. Expectantes, atentas. Yo pasé revista, caminé entre ellas, me sentí satisfecho, no faltó ni una. Luego, comencé mi discurso:

“¿Por qué están aquí? La respuesta es porqué me gustan. Y ¿por qué me gustan? Sé que lo ignoran. En eso somos iguales. Yo tampoco lo sé.

Y a pesar de la ignorancia de las causas aquí estamos, ustedes y yo. La ignorancia nunca es una limitante, antes es la posibilidad de todas las posibilidades. Es el vacío necesario, es el contenedor sin el cual el contenido no sería contenido. Pero no se dejen engañar, ni contenido ni contenedor existen. Les cuesta trabajo entender, lo sé. Se debe a que ustedes se consideran contenido, y si alguien les dice que el contenido no existe, ustedes piensan que entonces ustedes no existen. Ahí la dificultad. Lo que no se les ocurre pensar es que si el contenido no existe, entonces ustedes no existen como contenido; existen, sí, pero como otra cosa. ¿Qué tal si ustedes existen como ustedes?

No se identifiquen con nada, ni siquiera con ustedes mismas. La identidad no es producto de una acción, ni es producto de una advertencia, pero después de ésta parece aparecer. La identidad ya está hecha, sólo debemos advertirla. Ustedes son ustedes no porque yo lo diga, sino porqué así es. Antes de reconocer cualquier autoridad, incluso la mía, reconozcan la suya propia.

Rompan filas.”

Luego una en una, todas las palabras se adhirieron a mí, completándome; unas por los ojos, otras por los oídos, casi todas cerca de mi cabeza, algunas por mi corazón, comenzando por las iniciadas en F.

@aleljndr